Жил-был Иван-дурак, и было у него два брата. Лежал он на печи тридцать три зимы и тридцать три лета, и надоело ему, захотелось посмотреть мир и себя показать.
Вышел в Мир Иван и пошел по земле. Идет и видит – поле, народ на поле с утра до ночи работает. Идет Иван по лесу, видит – и тут люди работают. Идет Иван по лугу – пастухи скотину пасут, до ночи не спят. И видит Иван - работает народ с утра до ночи, а живет плохо. Задумался Иван, как же помочь людям, чтобы жили они лучше, чтобы время на отдых было, чтобы праздник жил в душе. И набрел Иван на волхва, что жил одиноко в лесу, чтобы народ не пугать своим долголетием, да и самому на его глупости детские не смотреть.
- Здоровья тебе, отрок. Что ищешь, от кого рыщешь?
- И тебе здоровья, дедушка. Хочу помочь людям: работают они с утра до вечера, а живут плохо, нет сытости, нет праздника… Вы так долго живете, столько видели всего на белом свете, подскажите мне, что делать?
- Ты, Иван, ищешь, и Мир ответит тебе. Ведь как ты к Миру – так и он к тебе. Иди и смотри на Мир, в нем есть все ответы. Как найдешь решение, которое в десятки раз сокращает работу, так и знай, что это твое решение. И запомни, что праздник не в сытости, а в творении. Пока человек творит, в нем энергия бьется неудержимой силой. Как сотворил задуманное – наступает праздник. Но праздник не может быть всю жизнь, поэтому снова человек начинает творение и, когда достиг он новых результатов, снова начинается праздник. Так всю жизнь, и это называется Путь, вот ты на него и встал.
Иди с Богом, он создал Мир, в котором для человека все есть, в нем все твои ответы…
И исчез волхв, а Иван как стоял, так и остался стоять столб столбом. Не дал ему волхв никакого совета. Как же людям теперь помогать?
Сколько не стой, а идти нужно, не в лесу же жить. Людей здесь нет, тут ничего не найдешь, подумал Иван, и пошел. Шел, шел и устал. Присел на пенек отдохнуть. Сидит, слушает, как птицы поют, смотрит, как белки играют. Ветерок ветки шевелит, приносит запах хвои и цветов, солнечные лучики мигают сквозь ветки, а белки как будто за ними прыгают. Красота.
Сидит Иван и думает, что же дед такое имел ввиду, что можно труд меньше сделать в десятки раз. Полей все равно меньше не станет, свиней меньше держать не будут, муки столько же надо, мельниц уменьшится… И куда Иван не посмотрит - видит, что ничего изменить нельзя… А волхв говорил, что в десятки раз труд меньше можно сделать…
Так бы и сидел Иван, да глянул на солнце - оно уже к вечеру клониться, пора домой. Встал и уже собрался идти, да увидел гриб – не было его, когда Иван на пенек садился. Хотел было сорвать, да не тут то было: белка прыг с ветки, гриб в охапку - и обратно. Подивился Иван и пошел домой.
Живут же белки и птицы, думал Иван, не работают, а корма всегда хватает. Вот если бы грибы на грядах росли, а лучше в амбаре, чтобы и зимой, и летом. И стал Иван присматриваться. Как увидит гриб, подойдет, рассмотрит. Заметил он, что у одного гриба желтые камушки лежат, у другого - белые, у третьего – черные. И вокруг всех грибов листики и хвоинки, веточки мелкие, гниль древесная да земля - и больше ничего, а гриб растет.
Идет Иван и думает, как же на грядки грибы посадить. И придумал… Вспомнил, как однажды на сенокосе мать суп грибной готовила, а очистки от грибов с водой вылила под дерево. А позднее на этом месте грибы выросли.
Снял рубашку Иван, набрал грибов, и пришел домой с ношей. Грибы искрошил, водой залил и хотел было уже на грядку вылить, да про камушки вспомнил и пошел на речку камушки искать.
Ходит думу думает:
- Земля под грибами из листьев, веточек, хвоинок да коры, и уже перепрела… А солому да ботву тоже под деревья да овощи кладут, чтобы лучше те росли. Только сначала в яму все складывают, чтобы все перепрело. И преет здорово. Однажды Иван упал в яму навозную, когда вставал, оперся рукой - рука провалилась, так там так горячо было… Тогда Иван подумал, что уж не черт ли там сидит, уж не огонь ли это из преисподней…
- Чтобы земля для грибов была готова, внутри должно быть горячо. Буду все щепки, хвоинки, листики варить. А чтобы грибы росли, нужно в котел бросить камушков. И чтобы никто не смеялся, спрячу все в амбар, где репа хранилась, никто и не увидит.
Как думал Иван, так все в точности и сделал. Развалил все по корзинам и спрятал в амбар.
Каждый день он ходил в амбар и смотрел, а грибов все не было. Так и прошло три недели. Он уже и ждать перестал, но однажды утром заходит в амбар, а там в каждой корзине грибы, да все как на подбор: маленькие, крепенькие – любо-дорого посмотреть. Обрадовался Иван, вытащил корзины на улицу и побежал братьям похвастаться, вот, мол, какой он додумчивый, что такое диво сотворил.
Братья и слушать Ивана не стали – мало ли чего дурак наболтает. Идет Иван к амбару, расстроился: не хотят его братья старшие слушать, больно уж умны… А Мир подсказывает, что можно грибы растить в амбаре. Мудрец говорил, что мир подскажет, я Миру поверил, и все получилось. Братья не верят и люди не поверят, им просто рассказывать не нужно.
Подходит Иван к амбару: все корзины опрокинуты и свиньи в корзинах роются, хрюкают радостно. До дармовщинки добрались, все с грибной землей съели.
- Хорошо хоть братья не поверили, а то бы вовсе на смех подняли, всю жизнь бы потом вспоминали, как Иван грибы садил в амбаре… Да, какое мне дело до братьев и людей, - подумал он, - я то знаю, что грибы растут. А сколько людей – столько мнений, каждый Мир видит по-своему.
Нашел Иван заброшенный амбар и стал грибы там выращивать, а так как девать грибы некуда, скармливал их вместе с грибной землей свиньям да коровам. Так прошла зима.
Зимой стал Иван отдавать грибы купцу, а тот их стал в соседнее царство продавать. Это ж такое диво – грибы зимой. А землю от грибов пришлось скармливать свиньям да коровам, так как грибы долго на одной земле не росли. Приходилось часто ее менять, да это не проблема, ведь веточек да листиков хватает.
Правда, когда зима началась, пришлось Ивану вместо листиков солому добавлять, а вместо веточек – опилки. А когда солома стала кончаться, он заметил, что солома есть в навозе - грибы еще лучше стали расти. Так Иван и жил зиму: грибы продавал, землю грибную скармливал свиньям да коровам. И росли свиньи не по дням, а по часам. А коровы молока стали давать больше, да такого, что мать масла стала в три раза больше взбивать. Удивляется мать:
- Вот, Бог корову послал, вот какую матку дал, что поросят рожает здоровых и как на подбор.
Ходит Иван, слышит все это, да только ухмыляется, научен уже братьями. И кто ж поверит, что свиньи и коровы землю едят, да еще коровы от такой еды молока больше дают, а свиньи растут быстрее. Мало того, что братья посмеются, так и побьют еще, если приставать и доказывать.
- Мир показал, что грибы растут, коровы и свиньи землю грибную едят. А верят люди или нет - мне все равно, у них свой Мир, - подумал Иван, направляясь к свинарю. А дело повернулось так, что купец требовал, чтобы Иван ему еще больше поставлял грибов, а навозу уже не хватало.
Со свинарем Иван договорился быстро. Да и как не договориться, если Иван предложил за свиньями убирать, а в качестве платы брал убранным навозом! Договорился он и свиней кормить, а платить за кормежку просил половиной поросят, что вновь народятся больше положенного. Хохочет свинарь:
- Что ж с дурака взять… Дурак - он и есть дурак!
Невдомек свинарю, что свиньи рожают в два раза больше, растут быстрее. А Иван не долго думая работников нанял, договорился с ними, что те кормят и убирают за свиньями, а платой им за это будет по окончанию года – каждому по три свиньи. Согласились работники, довольные - никто так не платит, да что с дурака взять… Дурак – он и есть дурак!
Похохотали работники и за работу, а Иван дальше пошел. Точно так же договорился с владельцем стада коров. А в качестве платы за уборку и кормление взял половину молока, что коровы больше обычного доить будут, и половину телят, что народят больше. Хохочет владелец коров, да что с дурака взять: дурак он и есть – дурак!
А грибное хозяйство все растет и растет. Пришлось идти Ивану к лесорубам, договорился он и с ними. Иван убирает за лесорубами делянки после рубок, а платой, как обычно, весь хлам, что остается – ветки, листья, хвоя, кора да опил и несколько бревен - Ивану же амбары новые строить нужно, старых уже не хватает. Похохотали лесорубы, кто ж за такую плату работает, да что с дурака взять: дурак – он и есть – дурак!
И пошел у Ивана круговорот: навоз, кору, ветки, листья, солому, хвою варит, камушков добавляет, грибы растит, скот и птицу кормит, а лишнюю грибную землю на поле вывозит. И поле стало хлеба в два раза больше давать, и Иван стал богатеть не по дням, а по часам.
В ту пору царева-дочка решила по царству проехать да жениха присмотреть. Царство у старого царя захирело, а женихи, что сватались, все бедные. Не в бедноте же жить, решила царевна, и поехала по царству. Едет, смотрит, а в царстве различные богатые хозяйства.
- Чье это стадо, - спрашивает царевна у крестьян, - коровы такие полные, красивые?
- Ивана–дурака, стадо, - отвечают крестьяне.
- Чьи это поля с хлебом?- спрашивает царевна у крестьян, - нива такая густая.
- Ивана–дурака, эти поля, - отвечают крестьяне.
- Чьи это свиньи такие откормленные? - спрашивает царевна у крестьян.
- Ивана–дурака, - отвечают крестьяне.
- А стада гусей и кур чьи?
- Да это все Ивана–дурака…
Заинтересовалась царевна, кто ж это такой Иван-дурак, что все лучшее ему принадлежит, и откуда же такое богатство в царстве? Поехала царевна Иванов дом искать. Едет – поля колосятся, крестьяне радуются, стада толстобрюхих коров пасутся, крестьяне довольны, песни поют, так и доехала до терема Ивана-дурака, все крестьяне путь к нему знают. А терем Иван построил не хуже, чем у царя, да только не живет он с братьями, ему и в старом доме на печи хорошо. Как Иван братьям что-нибудь расскажет, те смеются, как же жить вместе, они такие умные…
Встретили братья царевну по чину, стол полный, есть что поставить… Отобедали, разговорились. Стыдно братьям говорить, что все принадлежит Ивану–дураку, а они тут с боку припеку, и рассказали они царевне сказку, как они придумали грибы выращивать в амбаре. А на Ивана все списали для того, чтобы случись что – а с дурака никакого спроса. Выслушала их царевна, понравились ей братья, хозяйство вести могут, говорить умеют, с такими не пропадешь. А то, что из крестьян, так царевна не за женихом поехала, а за его богатством. Решили осенью свадьбу сыграть, как положено, после сбора урожая. Как урожай соберут, так царевна сватов вышлет к старшему брату. По старинным правилам, первым женился старший брат, позднее все по очереди. На том и порешили.
Уехала царевна, а братья давай мечтать – счастье-то какое привалило, за царствовние сесть можно. Старший царем станет, а средний его советником - ох и жизнь пойдет, в праздниках, да гулянках. Одна только проблема, дурака куда-то деть нужно, богатство-то у него. И решили братья его отравить. Сходили они к колдунье, взяли отрав-травы, и напоили Ивана взваром вместо чая. Проверили утром, лежит Иван на печи. Как уснул - в той же позе и почивает. И пусть так лежит, не стали трогать его братья. Умер и умер, сожрут его тараканы, а народу просто сказать, что печь вечером натопил, угорел и умер. Дурак - он и есть дурак.
Так братья и сделали. Всем рассказали, что Иван угорел, и завладели всем богатством. Осенью сыграли свадьбу, и стал старший царем, а средний его советником.
Тут бы и сказке конец, да не готов венец, не построен дом.
В ту ночь, когда братья ушли, очнулся Иван ни жив, ни мертв. И приснилось ему, что братья его отравили ради его же богатства, и спасти его может только волхв, потому что только у него есть противоядие. И не помнит он, как полз до лесного волхва. А когда полз, только одна дума была в голове: всем заработанным с братьями делился, все что нужно покупал, почему ж они так поступили?
Долго дело делается, да быстро сказка сказывается. Ожил Иван.
- Ох, Иван, Иван, - говорит ему мудрец, - богатство – это всегда идея, а ты столько добра набрал, что стыдно аж. Идею Ваня не отобрать и не украсть, а украдут, так не всю, еще лучше придумаешь. А то, что люди богатством считают – сгореть может, утонуть. Поэтому богатство – это идеи человека, вернее сам человек. Ты осмотрись, много всего в Мире, а люди не знают, что с этим делать, и отбирают друг у друга то, что они копили всю жизнь, и каждому хочется все больше и больше. Из-за этого и живут плохо. На Руси всегда стремились к достатку, а не к богатству. Богатства никогда много не бывает, людям всегда кажется, что его мало. Из-за этого и не живут счастливо. Некогда им жизни радоваться, и ты туда же.
Бог создал землю для радости. Все, что нужно человеку - все есть для радости, а не для работы, все есть для того, чтобы человек мог творить.
А он не хочет творить, он работает. Как белка в колесо утром прыгнет, а к вечеру вывалиться из колеса - и спать. Так и жизнь заканчивается. Некогда ему творить.
Вылечил я тебя, так что иди и твори, с богом. Знай, Иван, что и других учить творить тоже нужно, все здоровы будут, все радоваться научатся, потому, что радость настоящая наступает, только когда творишь.
Мстить братьям Иван не стал – только время терять. А пошел Иван в соседнее царство. И снова возродил Иван-дурак бедное царство. Иван учил людей, как грибы растить, как землю удобрять, как грунт для грибов варить. И зажили люди красиво и в достатке, и появилось у них время творить и праздновать творение. А Иван стал мудрецом в этом царстве, и вся его работа была учить детей, как жизнь творить.
Жил Иван в достатке, что для жизни нужно было. Люди его любили за красивые идеи, ценили, что учит их детей творить жизнь. Царство жило в радости и творении, никто там не ругался и не бранился. А чего ругаться, если у всех все есть, а у кого нет - так он сам сотворить может.
А у братьев царство снова захирело. С царевной они переругались, выгнала она их со двора - она же не любовь искала, а богатство, а богатства не стало. Пробовали братья сами грибы растить, да не тут то было. Они ведь не знают, какие камушки Иван бросал в котел, когда землю для грибов варил.
Вячеслав Костин.
